更新時(shí)間:
儒家尊重等級(jí)和權(quán)威的價(jià)值觀仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),在組織和治理當(dāng)中尤其如此。作為個(gè)人,處于國(guó)家中,我們需謹(jǐn)記:必須尊重這些全球性的共同制度及其傳統(tǒng)的權(quán)威性。與此同時(shí),我們也要在全球責(zé)任與國(guó)家主權(quán)間保持平衡——唯有如此,才能為全人類開創(chuàng)真正有意義的共同未來(lái)。我們應(yīng)敦促各國(guó)各界人士作出努力,避免可能導(dǎo)致災(zāi)難性后果的極端思維與行為,選擇攜手合作應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。
綿陽(yáng)擁有中國(guó)工程物理研究院、中國(guó)空氣動(dòng)力研究與發(fā)展中心等國(guó)家級(jí)科研院所18家,國(guó)家級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)25家,全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)(R&D)投入強(qiáng)度位居全國(guó)前列。
根據(jù)美國(guó)CNBC網(wǎng)站梳理的數(shù)據(jù),通用汽車及其合資公司在華市場(chǎng)份額從2015年的15%左右降至去年的8.6%,中國(guó)市場(chǎng)盈利占通用汽車全部盈利的比例也有所下降。2022年,斯特蘭蒂斯集團(tuán)表示只在中國(guó)地區(qū)保留其旗下Jeep品牌的進(jìn)口業(yè)務(wù)。
我對(duì)文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家,但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問(wèn)題的獨(dú)特視角。在我看來(lái),東方文明中的孟子思想,能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。
如果各位領(lǐng)導(dǎo)者,能按照這些基本原則行事,我們?cè)谧鞒鲋匾矣绊懮钸h(yuǎn)的決定之前,就會(huì)進(jìn)行深刻的自我反思、自我完善,以避免造成意想不到的重大后果。
在人工智能發(fā)展過(guò)程中,孟子的性善論思想不應(yīng)被簡(jiǎn)單套用。我認(rèn)為我們必須明確:AI系統(tǒng)本身并無(wú)善惡之分。AI的應(yīng)用和影響完全取決于其系統(tǒng)的編程和使用方式。創(chuàng)新者和企業(yè)家負(fù)有重要責(zé)任。
在當(dāng)今兩極分化的國(guó)際環(huán)境中,“中庸之道”倡導(dǎo)的對(duì)話協(xié)商、相互妥協(xié)與理性回應(yīng),或能成為跨越差異的橋梁。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,這并不要求達(dá)成完全共識(shí),而是需要建立對(duì)彼此觀點(diǎn)的共同認(rèn)知,擺脫歷史積怨、分歧、控制與誤解的桎梏。