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近些年我們也能看到這些舉措,中國推出大規(guī)模減稅降費(fèi)政策,有不少是長期執(zhí)行的制度性政策。比如為消除重復(fù)征稅,營業(yè)稅改為增值稅;增值稅基本稅率從17%降至13%;個人所得稅也通過擴(kuò)大稅率級距、增加專項附加扣除、提高起征點(diǎn),實(shí)際降低了稅負(fù);城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險單位繳費(fèi)比例降至16%等。
曾文莉認(rèn)為,在職業(yè)選手商業(yè)價值充分釋放后,其成功效應(yīng)才會吸引更多的人群尤其是青少年從事網(wǎng)球運(yùn)動,而這是中國網(wǎng)球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基。
紀(jì)寧說:“歐美國家的網(wǎng)球市場已逐漸進(jìn)入飽和階段,中國被認(rèn)為可能帶來新的爆發(fā)性增長點(diǎn)?!彼J(rèn)為,在中國這個網(wǎng)球新興市場,應(yīng)更充分地挖掘體育明星的商業(yè)價值?!斑@有利于全面釋放中國體育經(jīng)濟(jì)的增長潛力?!?/p>
我對文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家,但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個研究前述問題的獨(dú)特視角。在我看來,東方文明中的孟子思想,能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。
我們正面對一個充滿挑戰(zhàn)的時代。當(dāng)今世界,許多國家的社會紐帶正在斷裂,我們目睹了家庭分裂與社會失序帶來的悲劇性后果,及其對社區(qū)造成的深遠(yuǎn)影響。孟子強(qiáng)調(diào)“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!?《孟子·離婁上》)對每一個民族、對大多數(shù)文明來說,社會穩(wěn)定的核心都在于家庭。家庭是社會的基本單位,個人要維護(hù)家庭的和睦。
這并不干涉成員國的內(nèi)政與外交,而是通過賦能和支持,推動經(jīng)濟(jì)增長、實(shí)現(xiàn)相關(guān)利益?;谖冶救说挠^察,這些合作機(jī)制中都清晰體現(xiàn)東方文明的智慧結(jié)晶,以及孟子等先賢圣人所倡導(dǎo)的思想領(lǐng)導(dǎo)力。
當(dāng)?shù)貢r間8月29日,巴黎殘奧會首個比賽日。在伊夫林省圣康坦自行車館,中國隊選手李樟煜上演了一場“速度與激情”。男子C1級3000米個人追逐賽資格賽,他以3:31.338的成績刷新該項目世界紀(jì)錄。決賽中,李樟煜狀態(tài)火熱,奪得金牌,這也是中國體育代表團(tuán)在本屆殘奧會上獲得的首枚金牌。另一位中國隊選手梁偉聰摘得銀牌,恭喜中國隊包攬該項目金銀牌!