據(jù)攜程數(shù)據(jù)，今年以來(lái)，澳大利亞位列中國(guó)入境游第5大客源國(guó)，入境旅游訂單同比增長(zhǎng)155%，澳大利亞到中國(guó)的航班數(shù)量同比增幅超過(guò)220%。澳大利亞游客來(lái)中國(guó)的熱門(mén)目的地包括上海、廣州、北京、成都、深圳、杭州、重慶、廈門(mén)、南京和西安。在即將到來(lái)的暑假，澳大利亞-中國(guó)的機(jī)票均價(jià)較去年同期降低近三成。

　　在當(dāng)前全球貿(mào)易體系遭到擾亂之際，我們更需踐行、培育這樣的領(lǐng)導(dǎo)范式：既要體現(xiàn)人文關(guān)懷，又要堅(jiān)守公平正義；既要勇?lián)?zé)任，又要扎根區(qū)域民生。這些古老的智慧，恰恰能為當(dāng)代亞太區(qū)域的各國(guó)社會(huì)提供直接的治理啟示。

　　必須確保AI的發(fā)展不會(huì)超前于人類(lèi)的考量，當(dāng)務(wù)之急，是推動(dòng)全行業(yè)恪守“以人為本”的AI發(fā)展準(zhǔn)則，以確立人工智能的倫理治理框架并實(shí)現(xiàn)透明化問(wèn)責(zé)；必須要求行業(yè)領(lǐng)袖在A(yíng)I算法的設(shè)計(jì)與管控、功能應(yīng)用的關(guān)鍵決策中承擔(dān)道德責(zé)任；公共部門(mén)與私營(yíng)企業(yè)都需積極普及民眾教育，并就隱私數(shù)據(jù)使用達(dá)成社會(huì)共識(shí)；必須明確界定公共利益與商業(yè)利益；必須公開(kāi)機(jī)器學(xué)習(xí)的風(fēng)險(xiǎn)信息，建立緊急制動(dòng)機(jī)制……我們期待儒家的“中庸之道”能在未來(lái)人工智能發(fā)展及其應(yīng)用環(huán)境的塑造中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

　　據(jù)國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)發(fā)布的《2021年全球網(wǎng)球報(bào)告》，2021年全球參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的人口有8718萬(wàn)人，中國(guó)以1992萬(wàn)人成為全球網(wǎng)球參與人數(shù)排名第二的國(guó)家，僅次于美國(guó)，占全球總網(wǎng)球人口的22.9%。同時(shí)，中國(guó)網(wǎng)球場(chǎng)的數(shù)量也為全球第二，達(dá)49767個(gè)。網(wǎng)球教練則以11350人位居全球第五。

　　我對(duì)文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專(zhuān)家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問(wèn)題的獨(dú)特視角。在我看來(lái)，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。

　　“當(dāng)年李娜一度手握13個(gè)國(guó)內(nèi)外知名品牌代言，而鄭欽文在奧運(yùn)奪冠之前已有10個(gè)代言品牌?！奔o(jì)寧認(rèn)為，網(wǎng)球目前在中國(guó)的熱度已今非昔比，李娜時(shí)代已奠定的中國(guó)網(wǎng)球經(jīng)濟(jì)的熱度，在鄭欽文奪冠后會(huì)被逐漸引爆。紀(jì)寧還表示，網(wǎng)球作為全球頂級(jí)的職業(yè)體育和商業(yè)體育項(xiàng)目，正逐步釋放巨大的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)空間。

　　我們正面對(duì)一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代。當(dāng)今世界，許多國(guó)家的社會(huì)紐帶正在斷裂，我們目睹了家庭分裂與社會(huì)失序帶來(lái)的悲劇性后果，及其對(duì)社區(qū)造成的深遠(yuǎn)影響。孟子強(qiáng)調(diào)“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！?《孟子·離婁上》)對(duì)每一個(gè)民族、對(duì)大多數(shù)文明來(lái)說(shuō)，社會(huì)穩(wěn)定的核心都在于家庭。家庭是社會(huì)的基本單位，個(gè)人要維護(hù)家庭的和睦。