更新時間:
今年36歲的李樟煜,已經(jīng)在殘疾人自行車項目征戰(zhàn)多年。2012年倫敦殘奧會,他第一次實現(xiàn)了殘奧冠軍夢。接下來,從里約到東京,再到巴黎,他帶著夢想破風(fēng)前行,每屆殘奧會都有金牌入賬。據(jù)介紹,李樟煜獲得的各類國際賽事獎牌已有50多枚。
孟子的“仁政”思想,主張“講仁愛,重民本”,不僅強調(diào)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、取得經(jīng)濟(jì)成就,還進(jìn)一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛和公正地對待人民。孟子認(rèn)為,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉,并推行深入人心的德治時,就能孕育出信任與忠誠,實現(xiàn)和平與長期穩(wěn)定——這些價值觀,至今仍備受推崇。這些看似簡單卻至關(guān)重要的理念,適用于我們每一個人,歷久彌新。
必須確保AI的發(fā)展不會超前于人類的考量,當(dāng)務(wù)之急,是推動全行業(yè)恪守“以人為本”的AI發(fā)展準(zhǔn)則,以確立人工智能的倫理治理框架并實現(xiàn)透明化問責(zé);必須要求行業(yè)領(lǐng)袖在AI算法的設(shè)計與管控、功能應(yīng)用的關(guān)鍵決策中承擔(dān)道德責(zé)任;公共部門與私營企業(yè)都需積極普及民眾教育,并就隱私數(shù)據(jù)使用達(dá)成社會共識;必須明確界定公共利益與商業(yè)利益;必須公開機器學(xué)習(xí)的風(fēng)險信息,建立緊急制動機制……我們期待儒家的“中庸之道”能在未來人工智能發(fā)展及其應(yīng)用環(huán)境的塑造中發(fā)揮關(guān)鍵作用。
公器私用,將地質(zhì)調(diào)查、礦產(chǎn)開發(fā)等權(quán)力作為斂財納賄的工具,搞權(quán)錢交易,利用職務(wù)便利為他人在企業(yè)經(jīng)營、項目承攬、礦權(quán)審批等方面謀利,并非法收受巨額財物;
筆者跟多位省級、市級稅務(wù)人士交流得知,目前并沒有全國性查稅部署。一些地方根據(jù)當(dāng)?shù)囟愂沾髷?shù)據(jù)風(fēng)險提示等對個別企業(yè)查稅,是日常工作,也是稅務(wù)部門正常履職。畢竟稅務(wù)部門主要負(fù)責(zé)稅收、社會保險費和有關(guān)非稅收入的征收管理,發(fā)現(xiàn)偷逃稅、少繳稅行為,理應(yīng)依法制止,否則就是瀆職。
我對文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家,但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個研究前述問題的獨特視角。在我看來,東方文明中的孟子思想,能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。
常年打球的張先生告訴《環(huán)球時報》記者:“在鄭欽文奪冠前的這幾年,網(wǎng)球運動在大眾層面一直是向上走的態(tài)勢,加入網(wǎng)球運動行列中的人不斷增多?!睆埾壬治?,這也許跟網(wǎng)球是隔網(wǎng)運動有關(guān),因此在疫情期間受到歡迎。