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上海合作組織秘書(shū)長(zhǎng)努爾蘭·葉爾梅克巴耶夫表示,上合組織成員國(guó)總?cè)丝谡既蚩側(cè)丝诮咏话?,唯有建立具有韌性、普惠包容的醫(yī)療衛(wèi)生體系,方能有效應(yīng)對(duì)當(dāng)今時(shí)代挑戰(zhàn)。中方開(kāi)展的“健康快車(chē)·光明行”項(xiàng)目尤為引人注目。自2016年起,中國(guó)醫(yī)療專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)為塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等國(guó)家患者實(shí)施免費(fèi)手術(shù),并培訓(xùn)當(dāng)?shù)蒯t(yī)護(hù)人員。該項(xiàng)目明年將拓展至尼泊爾,堪稱(chēng)上合組織框架下務(wù)實(shí)合作的典范。
第二,議程設(shè)置失靈。新任領(lǐng)導(dǎo)剛上任,卻沒(méi)有提出讓民眾有感的重大改革行動(dòng),欠缺議程設(shè)置能力,迄未展現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)能力,無(wú)法主導(dǎo)政治議程,反而任由藍(lán)白“在野”黨主導(dǎo)議題引領(lǐng)風(fēng)潮。
新的機(jī)遇正在顯現(xiàn)。把握人工智能等全球性挑戰(zhàn)帶來(lái)的機(jī)遇、管控其風(fēng)險(xiǎn),將成為“決定性時(shí)刻”。世界正變得愈發(fā)復(fù)雜,變革周期急劇縮短。當(dāng)前的發(fā)展框架,恰恰缺失了孟子所強(qiáng)調(diào)的人性本善、道德責(zé)任與仁政理念。我們的公共機(jī)構(gòu)要么茫然無(wú)措,要么疲于追趕。在思考人工智能的未來(lái)影響時(shí),我一直在探尋孟子哲學(xué)的價(jià)值。
上述兩起事件,引起了一些企業(yè)人士的擔(dān)憂。這些擔(dān)憂包括是否存在全國(guó)性查稅,不少企業(yè)擔(dān)憂如果倒查多年需要補(bǔ)稅,這對(duì)于經(jīng)營(yíng)困難的當(dāng)下無(wú)疑是“雪上加霜”。
家住北京朝陽(yáng)區(qū)的資深網(wǎng)球愛(ài)好者張先生在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)感慨,“原來(lái)就不好預(yù)約的網(wǎng)球場(chǎng),在鄭欽文奪冠后,更不好約了?!彼f(shuō):“我經(jīng)常打球的球館最早預(yù)約時(shí)間是提前一周的早上七點(diǎn),但是現(xiàn)在到點(diǎn)就秒沒(méi),手一慢就顯示預(yù)約完畢?!?/p>
常年打球的張先生告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者:“在鄭欽文奪冠前的這幾年,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在大眾層面一直是向上走的態(tài)勢(shì),加入網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)行列中的人不斷增多。”張先生分析,這也許跟網(wǎng)球是隔網(wǎng)運(yùn)動(dòng)有關(guān),因此在疫情期間受到歡迎。
我們正面對(duì)一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。當(dāng)今世界,許多國(guó)家的社會(huì)紐帶正在斷裂,我們目睹了家庭分裂與社會(huì)失序帶來(lái)的悲劇性后果,及其對(duì)社區(qū)造成的深遠(yuǎn)影響。孟子強(qiáng)調(diào)“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!?《孟子·離婁上》)對(duì)每一個(gè)民族、對(duì)大多數(shù)文明來(lái)說(shuō),社會(huì)穩(wěn)定的核心都在于家庭。家庭是社會(huì)的基本單位,個(gè)人要維護(hù)家庭的和睦。