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我們正面對一個充滿挑戰(zhàn)的時代。當今世界,許多國家的社會紐帶正在斷裂,我們目睹了家庭分裂與社會失序帶來的悲劇性后果,及其對社區(qū)造成的深遠影響。孟子強調(diào)“天下之本在國,國之本在家,家之本在身?!?《孟子·離婁上》)對每一個民族、對大多數(shù)文明來說,社會穩(wěn)定的核心都在于家庭。家庭是社會的基本單位,個人要維護家庭的和睦。
儒家尊重等級和權威的價值觀仍然適用于現(xiàn)代社會,在組織和治理當中尤其如此。作為個人,處于國家中,我們需謹記:必須尊重這些全球性的共同制度及其傳統(tǒng)的權威性。與此同時,我們也要在全球責任與國家主權間保持平衡——唯有如此,才能為全人類開創(chuàng)真正有意義的共同未來。我們應敦促各國各界人士作出努力,避免可能導致災難性后果的極端思維與行為,選擇攜手合作應對全球挑戰(zhàn)。
孟子的“仁”觀認為,人性本善。但他也強調(diào),領導者首先要“反身而誠”、認識自己,要尊賢敬長、重視家庭,最終推己及人,將這些理念擴展到社會和世界。
當日中國隊率先派出混雙組合馮彥哲/黃東萍,對手為中國香港隊新組合鄧俊文/吳芷柔。主場作戰(zhàn)的“鳳凰”氣勢如虹,開場僅用37分鐘就輕松拿下一分。
我對文明的歷史脈絡、發(fā)展演變及其在當代挑戰(zhàn)和機遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家,但我認為東方文明及孟子思想提供了一個研究前述問題的獨特視角。在我看來,東方文明中的孟子思想,能促使我們駐足深思、認真考量。
對抗旱工作作出安排部署。印發(fā)《關于做好當前抗旱工作的緊急通知》《關于切實做好抗旱播種保苗工作的緊急通知》等文件,就抗旱播種、田間管理、旱情監(jiān)測、水源調(diào)度等提出要求。嚴格落實以氣象預報為先導的應急響應聯(lián)動機制,組織相關部門滾動開展旱情會商,分析研判旱情發(fā)展趨勢。及時啟動省級抗旱應急四級響應,14個省轄市先后啟動本地區(qū)抗旱應急響應機制,全省進入抗旱應急狀態(tài)。
最終,廣廈男籃110:84取勝,布朗砍下全場最高的30分2籃板9助攻3搶斷。面對曾在季后賽中多次淘汰自己的遼寧男籃,廣廈男籃半決賽的這兩戰(zhàn)在心態(tài)與戰(zhàn)術上均更勝一籌。