游盈隆表示，賴清德上任第一個(gè)月，只獲不到半數(shù)臺(tái)灣民眾的支持，賴清德社會(huì)支持基礎(chǔ)的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根據(jù)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，近一個(gè)月賴清德社會(huì)支持基礎(chǔ)的流失主要原因至少有三：

　　2023年10月，總書記在同全國(guó)總工會(huì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)，其中第一點(diǎn)也正是“堅(jiān)持黨對(duì)工會(huì)的全面領(lǐng)導(dǎo)”。總書記指出，“堅(jiān)持黨對(duì)工會(huì)的全面領(lǐng)導(dǎo)，任何時(shí)候、任何情況下都不能動(dòng)搖、不能偏離。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不是抽象的、空泛的，不能流于形式，必須全面地、有效地貫徹落實(shí)到工會(huì)工作全過(guò)程和各方面?！?/p>

　　2023年7月，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在四川考察時(shí)指出，四川要發(fā)揮高校和科研機(jī)構(gòu)眾多、創(chuàng)新人才集聚的優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)體系較為完善、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的優(yōu)勢(shì)，在科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化上同時(shí)發(fā)力。

　　在當(dāng)今兩極分化的國(guó)際環(huán)境中，“中庸之道”倡導(dǎo)的對(duì)話協(xié)商、相互妥協(xié)與理性回應(yīng)，或能成為跨越差異的橋梁。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這并不要求達(dá)成完全共識(shí)，而是需要建立對(duì)彼此觀點(diǎn)的共同認(rèn)知，擺脫歷史積怨、分歧、控制與誤解的桎梏。

　　賽后，山西隊(duì)主教練潘江表示，“這場(chǎng)球開(kāi)局打得不錯(cuò)，可能大家半決賽的經(jīng)驗(yàn)差點(diǎn)，就差那兩三個(gè)回合，防守的連續(xù)性，進(jìn)攻的果斷性做得不夠。另外，這場(chǎng)比賽又輸了十幾個(gè)籃板球，要想扳回一城，這些問(wèn)題必須要解決?！?/p>

　　孟子的“仁”觀認(rèn)為，人性本善。但他也強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)者首先要“反身而誠(chéng)”、認(rèn)識(shí)自己，要尊賢敬長(zhǎng)、重視家庭，最終推己及人，將這些理念擴(kuò)展到社會(huì)和世界。

　　這需要我們注重個(gè)人責(zé)任、職業(yè)誠(chéng)信和道德感召?？v觀歷史長(zhǎng)河與當(dāng)今時(shí)代，管理者只要具有了孟子的這些思想品格，一個(gè)穩(wěn)定而繁榮的國(guó)家就很有可能產(chǎn)生。公民尊重這樣的國(guó)家，也愿意為之貢獻(xiàn)力量。