經(jīng)查，李鵬新喪失理想信念，背棄初心使命，培植個(gè)人勢(shì)力，搞“七個(gè)有之”；無(wú)視中央八項(xiàng)規(guī)定精神，違規(guī)接受宴請(qǐng)和車輛司機(jī)服務(wù)安排；對(duì)組織不忠誠(chéng)、不老實(shí)，在組織函詢時(shí)不如實(shí)說(shuō)明問(wèn)題，違背組織原則，賣官鬻爵，嚴(yán)重污染地方政治生態(tài)；廉潔底線失守，長(zhǎng)期違規(guī)收受禮品、禮金；腐化墮落；貪婪無(wú)度，政商勾連，大搞新型腐敗，利用職務(wù)便利為他人在礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、干部選拔任用等方面謀利，并非法收受股權(quán)股份等巨額財(cái)物。

　　進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，嚴(yán)格要求自己，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，強(qiáng)化“國(guó)家隊(duì)”意識(shí)，努力以優(yōu)秀作品向著藝術(shù)“高峰”不斷攀登。

　　總書(shū)記指出，100年來(lái)，黨的工運(yùn)事業(yè)理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展的最重要成果，就是形成了中國(guó)特色社會(huì)主義工會(huì)發(fā)展道路?？倳?shū)記以“六個(gè)堅(jiān)持”精辟概括的寶貴經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)做好工運(yùn)事業(yè)和工會(huì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。擺在首位的是“堅(jiān)持黨對(duì)工運(yùn)事業(yè)和工會(huì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”。

　　連日來(lái)，河南多地持續(xù)高溫出現(xiàn)不同程度旱情，引發(fā)關(guān)注。目前河南情況如何？當(dāng)?shù)夭扇×四男┛购荡胧?？?guó)家對(duì)抗旱又有何舉措？一文速覽。

　　我對(duì)文明的歷史脈絡(luò)、發(fā)展演變及其在當(dāng)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇中發(fā)揮的作用深感興趣。盡管并非研究儒家思想或孟子思想的專家，但我認(rèn)為東方文明及孟子思想提供了一個(gè)研究前述問(wèn)題的獨(dú)特視角。在我看來(lái)，東方文明中的孟子思想，能促使我們駐足深思、認(rèn)真考量。

　　國(guó)家體育總局體育文化與體育宣傳發(fā)展戰(zhàn)略研究中心高端智庫(kù)骨干專家、廣州體育學(xué)院教授曾文莉告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，體育具有較強(qiáng)的杠桿效應(yīng)，以體育賽事表演為杠桿，能撬動(dòng)城市基建、旅游、文化等，激活體育消費(fèi)熱情，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)能級(jí)提升，而這個(gè)杠桿的原動(dòng)力主要是運(yùn)動(dòng)員尤其是明星運(yùn)動(dòng)員。

　　借助孟子“施仁政，行王道”“反求諸己”“天下關(guān)懷”的思想，將上述原則推而廣之，那么國(guó)際社會(huì)就應(yīng)當(dāng)聚焦共同價(jià)值而非分歧。即便在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們?nèi)孕柰菩芯哂写朔N包容特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)方式，唯有如此，才能構(gòu)建一個(gè)生機(jī)盎然、碩果累累、緊密相連的全球命運(yùn)共同體，造福全人類。