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在人工智能發(fā)展過程中,孟子的性善論思想不應(yīng)被簡單套用。我認為我們必須明確:AI系統(tǒng)本身并無善惡之分。AI的應(yīng)用和影響完全取決于其系統(tǒng)的編程和使用方式。創(chuàng)新者和企業(yè)家負有重要責(zé)任。
新的機遇正在顯現(xiàn)。把握人工智能等全球性挑戰(zhàn)帶來的機遇、管控其風(fēng)險,將成為“決定性時刻”。世界正變得愈發(fā)復(fù)雜,變革周期急劇縮短。當(dāng)前的發(fā)展框架,恰恰缺失了孟子所強調(diào)的人性本善、道德責(zé)任與仁政理念。我們的公共機構(gòu)要么茫然無措,要么疲于追趕。在思考人工智能的未來影響時,我一直在探尋孟子哲學(xué)的價值。
[環(huán)球時報報道 記者 倪浩]8月3日,鄭欽文奪得2024巴黎奧運會網(wǎng)球女單冠軍,實現(xiàn)中國選手在該項目上的歷史性突破,也點燃了民眾參與網(wǎng)球運動的熱情,網(wǎng)球熱度隨之大漲。接受《環(huán)球時報》記者采訪的專家認為,體育明星與體育經(jīng)濟會形成正向反饋:體育明星的示范效應(yīng)會提振相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)、吸引更多人參與到運動中來,大眾的廣泛參與則會成為“未來明星運動員”誕生的基石。
孟子的“仁”觀認為,人性本善。但他也強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)者首先要“反身而誠”、認識自己,要尊賢敬長、重視家庭,最終推己及人,將這些理念擴展到社會和世界。
受高空低槽東移影響,16日河南省有分散性陣雨、雷陣雨,雨量分布不均,中西部局部中雨或大雨,并伴有短時強降水、雷暴大風(fēng)等強對流天氣。
但隨著稅收征管能力不斷強化,稅收征收率不斷提高,企業(yè)實際稅負正在逐步接近名義稅負,在當(dāng)前經(jīng)濟形勢下,企業(yè)痛感會更明顯,一些企業(yè)如果不能承擔(dān)可能會選擇停業(yè),這不僅影響就業(yè),更會對宏觀經(jīng)濟運行帶來負面影響。
據(jù)國際網(wǎng)球聯(lián)合會發(fā)布的《2021年全球網(wǎng)球報告》,2021年全球參與網(wǎng)球運動的人口有8718萬人,中國以1992萬人成為全球網(wǎng)球參與人數(shù)排名第二的國家,僅次于美國,占全球總網(wǎng)球人口的22.9%。同時,中國網(wǎng)球場的數(shù)量也為全球第二,達49767個。網(wǎng)球教練則以11350人位居全球第五。